Plutarco: La maledizione di Esopo [D] (struttura commentata)

 

(dopo aver tradotto il passo)

 

Una riflessione per comprendere la cultura classica

 

Ricava da questo brano tutte le informazioni presenti sul sentimento religioso degli antichi.

 

Cosa conosci del personaggio storico di Creso?

 

Analizza le motivazioni del comportamento di Creso e di quello degli abitanti di Delfi.

 

Λέγεται

ἐλθεῖν Αἴσωπον,

ἔχοντα παρὰ Κροίσου χρυσίον

(che modo è? Con chi concorda?)

ὅπως τε τῷ θεῷ θύσῃ μεγαλοπρεπῶς

καὶ Δελφῶν ἑκάστῳ διανείμῃ μνᾶς τέσσαρας·

(che proposizione riconosci?)

 

ὀργῆς δέ τινος, ὡς ἔοικε, αὐτῷ καὶ διαφορᾶς γενομένης πρὸς τοὺς αὐτόθι,

(che modo è? Che funzione riveste?)

(che funzione ha l’articolo in questo sintagma?)

τὴν μὲν θυσίαν ἐποιήσατο,

τὰ δὲ χρήματ᾽ἀνέπεμψεν εἰς Σάρδεις,

ὡς οὐκ ἀξίων ὄντων

(cosa può essere retto da questo aggettivo?)

ὠφεληθῆναι

(attenzione alla diatesi)

τῶν ἀνθρώπων·

(che modo è? Che funzione riveste?)

(la particella ὡς che sfumatura di senso attribuisce al verbo?)

 

οἱ δὲ

(che funzione ha questo articolo?)

συνθέντες αἰτίαν ἐπ᾽αὐτὸν ἱεροσυλίας

ἀπέκτειναν,

ὤσαντες ἀπὸ τῆς πέτρας ἐκείνης

ἣν Ὑάμπειαν καλοῦσιν.

 

Ἐκ δὲ τούτου λέγεται

μηνῖσαν

(che modo è? Con chi concorda?)

τὸ θεῖον αὐτοῖς ἀφορίαν τε γῆς ἐπαγαγεῖν καὶ νόσων ἀτόπων ἰδέαν πᾶσαν,

ὥστε

(di che proposizione si tratta? In quali forme si può presentare?)

περιιόντας ἐν ταῖς Ἑλληνικαῖς πανηγύρεσι

(che modo è? Con chi concorda?)

κηρύσσειν

καὶ καλεῖν ἀεὶ

τὸν βουλόμενον

(che modo è? Che funzione ha?)

ὑπὲρ Αἰσώπου δίκην λαμβάνειν παρ᾽αὐτῶν.

 

Τρίτῃ δὲ γενεᾷ Σάμιος Ἴδμων ἀφίκετο,

γένει μὲν οὐδὲν Αἰσώπῳ προσήκων

ἀπόγονος δὲ

τῶν πριαμένων αὐτὸν ἐν Σάμῳ

γεγονώς·

(osserva le diverse funzioni di questo modo)

 

καὶ

τούτῳ τινὰς δίκας δόντες

οἱ Δελφοὶ τῶν κακῶν ἀπηλλάγησαν.

(attenzione alla diatesi?)

(che caso è retto da questo verbo? Perché?)