(dopo aver tradotto il
passo)
Una
riflessione per comprendere la cultura classica
Nella gerarchia dei
beni desiderabili Isocrate mette al primo posto la bellezza perché agisce su quale
elemento?
La bellezza suscita una
forza che la cultura e il pensiero greci consideravano fondamentale: quale?
Individua tutti i binomi
costruiti sulla base di due concetti in opposizione (da una parte… dall’altra…).
Tutta la parte finale si
fonda sul paradosso: spiegalo e commentalo.
Γνοίη δ᾽ἄν τις κἀκεῖθεν
(che valore ha questo modo accompagnato
dalla particella?)
ὅσον διαφέρει τῶν ὄντων,
(il participio
è di genere neutro)
ἐξ ὧν αὐτοὶ διατιθέμεθα πρὸς
ἕκαστον αὐτῶν.
(qui hai un
caso di attrazione del relativo in cui l’antecedente viene poi eliso)
Τῶν μὲν
γὰρ ἄλλων
(da che verbo
dipende? Ricorda la costruzione di tale verbo)
ὧν ἂν ἐν χρείᾳ γενώμεθα,
(che valore ha
questo modo con la particella?)
τυχεῖν μόνον
βουλόμεθα,
περαιτέρω
δὲ περὶ αὐτῶν οὐδὲν τῇ ψυχῇ προσπεπόνθαμεν·
τῶν
δὲ καλῶν ἔρως ἡμῖν ἐγγίγνεται,
τοσούτῳ μείζω τοῦ βούλεσθαι ῥώμην ἔχων,
(che modo è? Con
cosa concorda?)
(nella parte
inclusa trovi un altro verbo con una specifica funzione: quale?)
(l’avverbio τοσούτῳ si trova
in questa forma perché è posto prima di…)
ὅσῳ περ καὶ τὸ πρᾶγμα κρεῖττόν ἐστιν.
(a quale
avverbio si collega questo pronome correlativo?)
Καὶ
τοῖς μὲν κατὰ σύνεσιν ἢ κατ᾽ἄλλο τι προέχουσι
φθονοῦμεν,
(che caso è retto da questo verbo?)
ἢν μὴ
(di solito
questa congiunzione si trova nella forma non contratta)
τῷ ποιεῖν ἡμᾶς εὖ καθ᾽ἑκάστην τὴν ἡμέραν
(controlla il
significato di questo verbo accompagnato da εὖ)
προσαγάγωνται
καὶ
στέργειν σφᾶς αὐτοὺς
ἀναγκάσωσι·
τοῖς
δὲ καλοῖς
(da quale aggettivo dipende questo
complemento?)
(osserva i rapporti logici evidenziati
dalle particelle correlative)
εὐθὺς ἰδόντες
εὖνοι
γιγνόμεθα,
καὶ
μόνους αὐτοὺς ὥσπερ
τοὺς θεοὺς
οὐκ
ἀπαγορεύομεν
(controlla che modo verbale è retto da
questo verbo e perché)
θεραπεύοντες,
ἀλλ᾽ἥδιον
δουλεύομεν τοῖς τοιούτοις
ἢ τῶν ἄλλων ἄρχομεν,
(anche qui
osserva l’uso di ἢ che si ricollega ad un comparativo)
πλείω χάριν ἔχοντες τοῖς
πολλὰ προστάττουσιν
(distingui i
diversi usi del participio qui presenti)
ἢ τοῖς μηδὲν ἐπαγγέλλουσιν.
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