[18]
Sed hoc primum sentio, nisi in bonis amicitiam esse non posse. Neque id ad
vivum reseco, ut illi, qui haec subtilius disserunt, fortasse vere, sed ad
communem utilitatem parum. Negant enim quemquam esse virum bonum nisi
sapientem. Sit ita sane. Sed eam sapientiam interpretantur, quam adhuc mortalis
nemo est consecutus; nos autem ea quae sunt in usu vitaque communi, non ea quae
finguntur aut optantur, spectare debemus. Numquam ego dicam C. Fabricium, M'.
Curium, Ti. Coruncanium, quos sapientes nostri maiores iudicabant, ad istorum
normam fuisse sapientes. Quare sibi habeant sapientiae nomen et invidiosum et
obscurum, concedant ut viri boni fuerint. Ne id quidem facient; negabunt id
nisi sapienti posse concedi.
Nessun commento:
Posta un commento